الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
66
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )
تا بر خيزيم و گردنش را بزنيم پيش از آنكه از شما امان بگيرد ؟ ! رسول خدا فرمود : ان النبى لا تكون له خائنة الاعين : « پيامبران نگاه مخفيانه و خائنانه ندارند » ! ( 1 ) . البته خيانت چشمها اشكال مختلفى دارد : گاه به صورت نگاههاى دزدكى و استراق بصر نسبت به زنان بيگانه است ، و گاه به صورت اشاراتى با چشم به منظور تحقير يا عيبجويى از ديگران ، و يا اشاراتى كه مقدمه توطئهها و نقشههاى شيطانى است . راستى اگر انسان به يك چنين حسابرسى دقيقى در قيامت مؤمن باشد كه حتى نگاهها ، و انديشهها ، با انگيزه هايى كه دارند همگى زير سؤال مىروند ، و دقيقا بررسى مىشوند ، حد اعلاى تقوى در وجود او زنده خواهد شد ، و چه اثرى دارد اين ايمان به معاد و مراقبت الهى و حسابرسى قيامت در تربيت نفوس انسانها ؟ ! مىگويند : يكى از علماى بزرگ پس از پايان تحصيلات خود در حوزه علميه نجف هنگامى كه مىخواست به كشورش باز گردد ضمن خدا حافظى با استادش از او تقاضاى پند و موعظه اى كرد ، او گفت : بعد از تمام اين زحمتها آخرين اندرزم كلام خدا است ، اين آيه را هرگز فراموش مكن أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّه يَرى : « آيا انسان نمىدانست كه خدا همه چيز را مىبيند » ( علق - 14 ) . آرى از ديدگاه يك فرد مؤمن واقعى ، تمام عالم محضر خدا است ، و همه كارها در حضور او انجام مىگيرد ، همين شرم و حضور براى دورى از گناهان كافى است .
--> ( 1 ) « تفسير قرطبى » جلد 8 صفحه 47 - 57 ( با كمى تلخيص ) .